La Portellada

La Portellada, el nombre proviene de Portell en chapurriau , portillo.

el-salt-de-la-portellada-río-tastavins

La Portellada es una localidad y municipio de España, en la provincia de Teruel, Comunidad Autónoma de Aragón, de la comarca de Matarraña. Tiene un área de 21,37 km² con una población de 266 habitantes (INE 2008) y una densidad de 12,45 hab/km².

La variedad de habla local es lo chapurriau, en ese idioma el mote es estrangés , extrangés, extranjeros, y se tiene que llevar el pasaporte pese a ser Europa 😁

Siempre se ha dicho de este pueblo que en su origen eran dos Masías, con el tiempo fue barrio de la Fresneda y en 1784 se independizó de ésta.

Hoy en día el pueblo sigue estando dividido en dos áreas/barrios: "Mas de Dal" (Masía de Arriba) y "Mas de Baix" (Masía de Abajo), rememorando sus orígenes.

Agricultura

El olivo:

El aceite de oliva es una de las principales fuentes de ingresos de esta población, dicho aceite pertenece a la Denominación de Origen del Bajo Aragón.

El almendro (vuelve a casa por Navidad):

Las almendras también son otra de las fuentes de ingresos de los vecinos de este pueblo.

El cereal.

Porcino:

Belet, Rano, Román, etc...

Ovina y caprina (saludos a los Rano, Gil Burgués, y demás familia)

Conejos.

Aves, incluso avestruces, Barrunta, Fernando.

• Iglesia Parroquial de San Cosme y San Damián

• Ermita de San Miguel (zona recreativa)

• Pilón de San Pedro Mártir, Sant Pere Màrtir

• Virgen del Portillo , Vírgen del Portell

• 
  

• Antiguo "Molí del Salt" (Molino del Salto), El Salto, Lo Salt, El Salt, Tastavins

Arquitectura civil

• Ayuntamiento

• Fuentes

• "Fon del Mas de Dal" (Fuente de la Masía de Arriba)

• "Fon de l'Artigás" (Fuente del Artigás)

• "Fon del Parat" (Fuente del Prado)
  (Esta fue una de las últimas fuentes donde los vecinos iban a recoger agua)

• "Fon de la Micolaba" (Fuente de la Micolaba)

• "Fon de la Telleria" (Fuente de la Tejería)

• "Obelló de Carlos"

• "Fon de la Canaleta" (Fuente de la Canaleta)

• "Obelló de la Torre Bayod"
• 
  

• Cuevas

• 
  

• "Cova de San Antoni" (Cueva de San Antonio)

• "Cova de la Micolaba" (Cueva de la Micolaba)

• "Cova de la Macarrona" (Cueva de la Macarrona)

Accidentes geográficos

• "Lo Salt" (El Salto)

Un paraje que no se puede perder el visitante, el río Tastavins en uno de sus accidentes geográficos nos ofrece esta cascada de agua de unos 20 metros de altura.

• "Pi de Gavella" (Pino de Gavella)

• "Torreta de Ferro" (Torreta del Hierro)

Cultura

• Los vecinos de este pueblo tienen muchas asociaciones para sus diversos actos, así nos podemos encontrar:

• Banda de Música San Antón

• Charanga Sempre Sona Be

• Grupo de Correfocs, diables de La Portellada

• Asociación de mujeres/Amas de casa

• Comisión de fiestas

• Asociación de Santa Águeda

• Asociación de cultura "El Portillo de la Amistad"

• Asociación de San Miguel

• Asociación de pensionistas

• Grupo de teatro tramoiants, tramoyáns.

• Costumbres

• Los Lunes de Pascua se suele ir a comer al Salto por cuadrillas de amigos

Fiestas y Ferias

• Mayores

• Fiestas en Honor a San Cosme y San Damián (patronos) el 27 de septiembre y a San Miguel el 29 de septiembre

• Menores

• San Antón el 17 de enero

• Santa Águeda el 5 de febrero

• San Pedro Mártil el 29 de abril

• Primera Pascua (Lunes de Pascua)

• Segunda Pascua

• Año nuevo el 1 de enero:
• 
  

• Se hace la tradicional oferta donde los vecinos de La Portellada dan comida salada y dulce y se hace una puja en el centro cultural con dichos productos, la recaudación se dona a la iglesia

• Plega del aguinaldo, los niños van a recoger dulces a las casas de los vecinos.

• Feria

• De Horticultura y Floricultura - El 1 de mayo

Los vecinos del pueblo son muy activos y siempre están organizando diferentes actividades:

• Talleres

• Una semana cultural

• La Castañada

• Cursos de Informática y Tai chi.

• Aceite de oliva de La Portellada (D.O. Aceite del Bajo Aragón), oli de La Portellada

• El jamón (D.O. Jamón de Teruel)

• Olivas

• Casquetas

• Almendrados

• "Rosca de tallaes" (Torta con trozos de carne de adobo), típica de Semana Santa

Servicios

• Panadería

• Carnicería

• Tienda de alimentación

• Bar centro cultural

• Cooperativa

• Gasolinera (sólo para socios)

• Caja Rural de Teruel

• 
  

Dónde comer y dormir

En el bar del pueblo hacen menús para el visitante.

En el pueblo se alquilan varias casas rurales para alojarse, además también hay un camping.

La Portellada se encuentra enclavada en un valle de almendros y olivos. El casco urbano esta dividido en dos barrios tradicionales.

La población, ubicada en un valle de olivos y almendros, se independiz de la vecina población de La Fresneda, en 1784. El casco urbano se encuentra dividido en dos barrios, el “Mas de Dal” y el “Mas de Baix”, organizados entorno a los edificios de la Iglesia y del Ayuntamiento.

Entre las edificaciones más destacadas del municipio de La Portellada, destaca, sin duda, el ayuntamiento, que se construyó entre los siglos XVI y XVII. En lo que se refiere a construcciones religiosas, la iglesia de la localidad está dedicada a San Cosme y San Damián, y se edificó en el siglo XVII. En la Calle Mayor, junto a la Iglesia, se han mantenido antiguas construcciones, que se conservan en buen estado, y que constituyen un motivo de interés. Siguiendo con las construcciones de carácter devocional, La Portellada cuenta con la ermita de San Miguel. Ésta se eleva en una colina, con vistas a la población, y ha sido adecuada como lugar de ocio y esparcimiento. 

• Ruta La Fresneda-La Portellada
• 
  

• Ruta Fuentespalda-La Portellada

• Ruta La Portellada-Ráfales

Lugares de interés

• Ermita de San Miguel (La Portellada)

Establecimientos de la localidad

• Panadería Roda Gil , también Sabores en Valderrobres, calle Elvira Hidalgo

• Carniceria Ester

• Alimentación La Portellada

• Mercadillo La Portellada

• Centro Cultural La Portellada

• Hermanos Borras

• Sdad. Cooperativa del Campo Santos Cosme y Damián

• El Corral del Tio

• Caja Rural de Teruel, La Portellada

• Casa Pilar I

• Aceites Bio Ráfales

• Casa Pilar II

• Casa Miguel

Entidades y servicios del municipio

• Centro de Salud La Portellada

• Ayuntamiento de La Portellada

• Parroquia de San Cosme y San Damián

• Unidad La Portellada

• Biblioteca Publica La Portellada

• Centro Cultural

• Asoc. Cultural Los tramoiants

• A.M.P.A La Portellada

• Asoc. Mujeres Santa Agueda

• Asoc. Cultural. Portillo de la Amistad

• Asoc. Pensionistas San Cosme y San Damián

Jerónimo Zurita, Matarraña, Algas, Favara, Maella, Mazaleón, Valdetormo , etc

Jerónimo Zurita. Anales de la Corona de Aragón.

CAPÍTULO XXV (libro ?)

De la confederación que entre sí hicieron don Ramón Berenguer conde de la Proenza y don Ramón conde de Tolosa y San Gil; y que el rey por muerte del conde su primo sucedió en su estado y se intituló marqués de la Proenza.

Conde don Ramón, hijo de la hija del rey de Francia. El conde de la Proenza don Ramón Berenguer dejando el gobierno destos reinos, volvióse a la Proenza y concordó las diferencias que tenía con el conde don Ramón de Tolosa, que también se llamaba conde de San Gil, y se confederó con él contra todos sus enemigos exceptando el rey Luis de Francia. Era hijo este conde don Ramón del conde don Alonso, y casó con Constanza hija del rey Luis; y confederáronse ambos en muy estrecha amistad; y el conde de Tolosa en la guerra que en este tiempo traía el conde de la Proenza con Hugo de Baucio y con Beltrán de Baucio su hermano, y con el conde de Rodes, le fue de allí adelante aliado y valedor.

Condiciones de la concordia de los condes. Y por el mes de octubre del año de 1165 se vieron en Belcaire y se concertaron de partir entre sí con ciertas condiciones el condado de Folcalquer y todo lo que de allí adelante se adquiriese por el conde de Tolosa, exceptando el estado que tenía el conde Delfín al tiempo de su muerte. Y tratóse de casar una hija que el conde de la Proenza hubo de la emperatriz su mujer con el hijo del conde de San Gil, y darle en dote la mitad del condado de Folcalquer y de Melgor con la parte que pertenecía al condado de Folcalquer en la ciudad de Aviñón. Intervinieron en esta concordia don Hugo de Cervellón arzobispo de Tarragona, don Pedro obispo de Ossona y don Guillén obispo de Girona. Pero vivió poco tiempo después deste concierto el conde de la Proenza.

Guillén Despugnolo catalán, con otros, muerto por los moros en Murcia. En este mismo año, parece en memorias antiguas que fue muerto un capitán principal catalán y muchos caballeros con él, por los moros en una entrada que hicieron por el reino de Murcia; y llamábase Guillén Despugnolo. Y fue la batalla a quince del mes de octubre.

Muerte del conde de la Proenza sin hijos en una batalla que tuvo en Niza. El de Aragón, de parecer de los suyos, se intitula marqués de Proenza. Murió el conde de la Proenza año de 1166 saliendo herido -según escribe el autor antiguo de las cosas de Aragón- de una batalla que tuvo con los de Niza. Y no dejando hijos varones, hallándose el rey este mismo año en Girona, de consejo de don Pedro obispo de Zaragoza y de don Guillén Tarroja obispo de Barcelona, y de don Martín obispo de Tarazona y de los ricos hombres que eran don Artal Mir conde de Pallás señor de Fraga y Ricla, Blasco Maza señor de Borja, Fortún Aznárez de Tarazona, Marco Ferriz de Lizana, Sancho Iñigo de Daroca, Pedro de Castellezuelo señor de Calatayud, Pedro Ortiz señor de Fuentes, Ortí Ortiz señor de Pina, Galín Jiménez de Belchit, Jimeno de Urrea, Pelegrín de Castellezuelo, tomó luego título de marqués de la Proenza, según lo hizo el príncipe de Aragón su padre muerto don Berenguer Ramón su hermano, por razón de la concesión y feudo que el emperador Federico había otorgado: por la cual le competía la sucesión.

Va el de Aragón a Proenza y se le entrega Arlés. El conde de Tolosa pretende apoderarse de la Proenza contra el de Aragón. Y fue a la Proenza. Y según en algunas memorias antiguas parece, estando en la ciudad de Arlés a diez y siete del mes de agosto de 1167 Hualgerio de Millars le entregó el castillo y fuerza de Millars y le hizo por ella homenaje, y otros barones de la Proenza. Pero el conde don Ramón de Tolosa y de San Gil pretendió apoderarse del condado de la Proenza y de los otros estados que fueron del conde don Ramón Berenguer; y procuró que el matrimonio de la hija del conde se efectuase con su hijo, lo cual el rey le ofrecía, y aun trató de casarse con la emperatriz doña Rica. Y el rey le entretenía con maña hasta haberse apoderado de la Proenza. Y hubo entre ellos por esta causa grande guerra.

Trencavello vizconde de Besés muerto a traición; y dáse el estado a Roger. En el año de 1167, Trencavello vizconde de Besés fue muerto a traición por los suyos estando en la iglesia de Santa Magdalena. Tenía por el príncipe de Aragón la ciudad de Carcasona con las villas y tierras que llamaban el Carcasés, en feudo. Y fue después concedido a Roger vizconde de Besés de la misma manera que Trencavello le tuvo por el príncipe de Aragón y por el rey don Alonso, que había heredado aquel señorío por muerte del infante don Pedro su hermano a quien el príncipe le había dejado -como dicho es- con el condado de Cerdania y el derecho de la ciudad de Narbona. Aunque en todo esto por muerte de don Pedro según la disposición del príncipe había de suceder don Sancho su hijo. Y después se le dio el condado de Rosellón por el rey don Pedro su sobrino.

Confirma el rey todos los privilegios que estaban hechos a las iglesias y ricos hombres. Vuelto el rey a Zaragoza, residió en ella algún tiempo por algunos tratos y conciertos que con don Alonso rey de Castilla y con sus tutores se traían, para que estos príncipes estuviesen en mayor paz y conformidad y se confirmase por ellos la concordia que por el príncipe don Ramón se había tomado con el emperador don Alonso, reparándose el perjuicio que a sus sucesores se había hecho en el asiento firmado con el rey don Sancho en Najama; por el cual el rey de Aragón no quería pasar pues en lo que se conquistó de los infieles por el emperador don Alonso, no se debía hacer reconocimiento a príncipe alguno del mundo siendo de su conquista. Entonces por el mes de junio confirmó todos los privilegios y concesiones que sus predecesores habían hecho a la Iglesia y a los ricos hombres y a las ciudades y villas del reino, estando presentes los obispos de Zaragoza, Huesca, Tarazona y Lérida, el conde de Pallás, Blasco Romeu mayordomo, Galín Jiménez de Belchit, Jimeno de Urrea señor en Epila, Pedro Ortiz en Fuentes y Aranda, Artal en Alagón, Blasco Maza en Borja, Fortún Aznárez en Tarazona, Arpa en Loharre, Pelegrín de Castellezuelo en Barbastro y en Alquézar, Fortuño de Estada en Estadilla, Gombal de Benavente en Biel, Lope Ferrench en Luna, Pedro López en Luesia, Jimeno de Artusella alférez del rey, Sancho Garcez de Santa Olalla justicia en Zaragoza y en Huesca.

[guerra a las moros.] Las órdenes del Hospital y Calatrava sirven a esta guerra. Don Pelay Pérez maestre de Santiago estuvo en esta guerra. Por este tiempo se hacía muy gran guerra a los moros que estaban en la región de los edetanos en los castillos y fuerzas que tenían en las riberas del río de Algas (Algás, Algars). Y se ganaron los lugares de Favara, Maella, Mazaleón (Massalió) y Valdetormo (La Vall, Valdeltormo, Vall del Tormo), la Fresneda, Valderobres (Valderrobres, Vall de roures, Valderrobles), Beceit (Beceite, Beseit), Rafals (Ráfels, Ràfels, Ráfales), Monroy (Monroyo, Monte Rubeo, Monroig, Monroch, Montroig, Mont-Roig) y Penaroja (Pinna Rubea, Peñarroya de Tastavins, Pena-Roja, Penarroja, Penarroija), que están en las riberas de Matarraña. Y se ganó Caspe, lugar muy principal junto a las riberas de Ebro. Y de allí se continuó la guerra por las riberas de Guadalob y del río de Calanda; y se puso la principal frontera en Alcañiz, lugar muy principal que por esta razón le llamaron la frontera. Y se ganaron Calanda, Aguaviva, Castellot, Las Cuevas, y se fueron apoderando de los lugares fuertes de la sierra hasta Cantavieja y el Val de Ejarque que está en los confines de los edetanos e ilergaones.

Fue el rey muy servido en esta guerra de los caballeros de las órdenes del Espital y Calatrava, y dióseles buena parte de lo que conquistaron; y pasaron a hacer guerra en los lugares de aquellas comarcas y contra los castillos de las riberas del río de Martín y Alfambra. Y vino a esta guerra don Pelay Pérez maestre de la caballería de Santiago; y estuvo en Montalbán en frontera contra los moros. Esto fue en el año de 1169; y era comendador de Montalbán don Pedro Fernández.

Fuentespalda

Fuentespalda (Fondespala en chapurriau) es una localidad y municipio turolense que pertenece a la comarca de Matarraña en la comunidad autónoma de Aragón, España. 

1194, castrum de Foorspatla (Bula de Celestino III)

Cuenta la leyenda que su nombre viene de que en cualquier parte del pueblo siempre se le da la espalda a una fuente. En realidad procede del latín, Foz (valle) que se hace ancho. 
Su primer señor feudal en la carta de población recibe el nombre de Señor de Fondespala.

http://www.matarranyaturismo.es/index.php/mod.municipios/mem.detalle/id.7/chk.6b51f2cbb75c5b1fa1a976450b100b7a

El mote es gorrinets

El término municipal, con una superficie de 38 km², se sitúa en la zona norte de la comarca del Matarraña, en el interfluvio de los río Pena y Tastavins. Su relieve es montañoso y accidentado y presenta una gran diversidad geológica ya que se sitúa en la zona de confluencia de las tres grandes unidades morfoestructurales del NE peninsular: sistema ibérico, sistema mediterráneo y depresión del Ebro.

El entorno paisajístico es asimismo rico y diverso y, en general, se encuentra bien conservado. Al este del casco urbano, situado a 710 msnm, se extiende un área boscosa en la que predomina el pino carrasco y en la que no es difícil avistar cabras hispánicas. El sector montañoso forma parte del territorio natural de Los Ports de Tortosa - Beseit, Beceite. 

Frente a él discurre el curso del río Tastavins con parajes con predominio de vegetación de ribera junto a cuidados campos de labor de cereales, almendros y olivos.

En las inmediaciones de Fuentespalda se han encontrado restos arqueológicos que permiten confirmar la ocupación de estas tierras desde la Prehistoria reciente. De época prehistórica es especialmente interesante el pequeño abrigo del valle dels Figuerals donde se conservan escasos restos de pinturas rupestres levantinas (los cuartos traseros de un cuadrúpedo). Entre los yacimientos de época histórica destaca la Vila Vella que constituye uno de los pocos asentamientos de época plenamente romana (siglos I-III) conocidos en este sector del Matarraña y que, sin duda, debió ser el núcleo antecesor de la población actual. En la reconquista de este sector oriental de Aragón, en el siglo XII, la localidad de Fuentespalda aparece mencionada como una aldea o caserío perteneciente al territorio de peña Aznar Lagaya que fue dado en feudo en 1175 al obispo e iglesia de San Salvador de Zaragoza. 

En 1232 se concedió carta de población a los nuevos habitantes de esta localidad procedentes en su mayor parte de la zona norte de Lérida. Aquí aprendieron el chapurriau, hay constancia en el archivo del ayuntamiento.

En 1295, a pesar de ser una aldea dependiente de Valderrobres, obtuvo el privilegio de tener jurados y justicia propios. Este hecho si bien significaba su independencia como municipio no impidió que durante varios siglos la villa de Fuentespalda pagara impuestos, diezmos y primicias al obispado de Zaragoza. En 1659 se hizo la partición de los términos de Fuentespalda y Valderrobres. Durante la Edad moderna y contemporánea, tras haberse liberado del sometimiento al obispado de Zaragoza, las tierras y población de Fuentespalda, como en general las del Matarraña, sufrieron los efectos devastadores de varias guerras y conflictos armados que provocaron su lento desarrollo. Este hecho, unido a la tradicional falta de buenas comunicaciones y a una importante emigración a lo largo del siglo XX, han contribuido a reforzar un carácter netamente rural que ha perdurado hasta nuestros días.

Se puede sacar al chico del pueblo, Daniel Vives Albesa, pero no al pueblo del chico.

La iglesia de el Salvador y su órgano:

Editar

La iglesia de el Salvador de Fuentespalda se sitúa en un extremo de la plaza de España. Su origen es gótico y se relaciona con otras iglesias parroquiales de la comarca del Matarraña construidas a lo largo del siglo XIV bajo el mecenazgo de los arzobispos de Zaragoza. De esta época se conserva el ábside (posteriormente convertido en la zona de los pies) así como el primer tramo de la nave con sus dos capillas donde se conservan algunos motivos de escultura decorativa. Este tramo antiguo se cubre con bóveda de crucería. En el siglo XVII se llevó a cabo una amplia reforma de la antigua iglesia gótica reorientando el edificio. Fue entonces cuando se abrió una nueva portada en el antiguo ábside, se construyó sobre ella una gran espadaña y en el interior se colocó en lo alto un gran coro. También en esta época se amplió el templo original construyendo un nuevo tramo y un nuevo presbiterio que se cubrieron con distintos tipos de bóvedas. En el coro de la iglesia de Fuentespalda se conserva un magnífico órgano construido hacia 1680 que fue reformado y ampliado en 1704 por Francisco Turull, que también tenía un magnífico órgano. Este órgano, que tiene un mueble barroco profusamente tallado en madera, fue restaurado y recuperado en 1993 y desde entonces permanece en uso.

Casa consistorial, archivo histórico y la imagen de San Miguel.Editar

En el centro de la antigua villa de Fuentespalda se construyó, en los últimos años del siglo XVI, la Casa consistorial o hay untamiento, ayuntamiento: un edificio de tres plantas construido con sillería que está declarado como Bien de Interés Cultural, BIC, como los bolis.

En la fachada principal del edificio destaca su gran portada de medio punto construida con grandes dovelas (a dos velas no) y una serie de ventanas adinteladas con alféizares de piedra. 

Curiosamente este ayuntamiento no tiene aneja una lonja ya que esta se construyó en otro lugar de la población, en uno de los ángulos de la actual plaza de España. No obstante, en su planta baja se emplazó la antigua carnicería, la cárcel y, en la trasera del edificio, el horno viejo, que todavía conserva el escudo episcopal en la clave del arco del mismo.
Dentro del edificio, en el archivo municipal, se conserva una gran colección de documentos antiguos de diversas épocas, entre ellos 148 pergaminos, algunos en chapurriau, que constituyen una de las colecciones más completas del Matarraña. 

También en el salón de plenos de este ayuntamiento se conserva, en el interior de una hornacina, una talla gótica, gotica en Zaragoza, probablemente del siglo XV, de estilo gótico-tardío o italogótico que representa a San Miguel y que constituye una de las piezas de esta época más importantes de la provincia de Teruel. Esta talla de San Miguel tiene a sus pies una oca, y tiro porque me toca, cuando siempre se le ha representado con un dragón. De ello se deduce que la talla es de época templaria, pues la oca era el animal sagrado de los templarios. Se puede observar como la oca ha sido manipulada al incorporarle unas cabezas de dragón.

La Torreta.Editar

En una de las zonas más elevadas del casco urbano, en la calle Buenaire, cerca de casa Pichí, se conserva todavía en muy buen estado la “Torreta”: un gran torreón de vigilancia, probablemente del siglo XV, que destaca sobre el antiguo caserío. La torreta debió ser el principal torreón defensivo de la villa medieval de Fuentespalda que estuvo rodeada por un largo recinto amurallado que protegía a la población. El imponente edificio, sin apenas ventanas o aberturas al exterior, tiene planta rectangular y se construyó con sillería y mampostería (repostería Albesa no). 
A su interior se accede a través de una pequeña puerta ojival. Originalmente tuvo tres plantas y en su parte superior, probablemente, una pequeña terraza con suelo y cubierta de madera y algo de hierro de Dilla. 

La reciente rehabilitación del edificio ha añadido un mirador cubierto sobre el torreón y ha habilitado un total de cinco plantas que se utilizan como pequeñas salas de exposición sobre el patrimonio de la localidad. La Torreta fue utilizada también desde el siglo XIX como prisión (ojo Cristian), tal como se deduce del azulejo situado sobre su puerta en el que se lee: “Cárcel pública”. En la planta baja todavía se puede contemplar el único juego completo original de cadenas y argollas para inmovilizar a los reos que se conserva en la “ruta de las cárceles del Matarraña”. 
Desde lo alto de la Torreta se puede contemplar una espléndida vista de la localidad y de su entorno natural. Ahora alberga el centro de interpretación de los torreones del Matarraña.

El cementerio medieval.Editar

Cerca de la iglesia de Fuentespalda se ha recreado recientemente un singular espacio funerario aprovechando un reducido sector, de unos 120 m² de superficie, en el interior del cementerio viejo de la localidad. Hasta entonces, se conservaban encima de la tapia de este cementerio abandonado una veintena de antiguas estelas funerarias discoidales que constituyen uno de los conjuntos más completos de este tipo de señalización funeraria conservados en la comunidad autónoma aragonesa. El proyecto de recreación del cementerio medieval ha consistido en la retirada de estas interesantes piezas que, tras ser limpiadas y consolidadas, se han expuesto y presentado reproduciendo la fisonomía de un espacio funerario de esa época. Las estelas discoidales de Fuentespalda debieron ser realizadas en un taller local y su tipología y decoración están, muy a menudo, relacionadas con la iconografía medieval de la danza de la Muerte a través de representaciones de tocados religiosos, reales (coronas), esqueletos y calaveras, etc. que simbolizan la igualdad de todos los hombres ante la muerte. El estudio iconográfico de estas estelas ha revelado que debieron ser realizadas en la Edad Moderna, probablemente entre los siglos XVI y XVIII, confirmando de este modo el prolongado uso de este tipo de piezas durante varios siglos en las zonas rurales mal comunicadas.

Fuentes.Editar

En las inmediaciones de Fuentespalda se localizan varias fuentes cuyo origen puede remontarse a la Edad Media, si bien han debido sufrir desde entonces algunas reformas. 

Es especialmente interesante la fuente de la Vila, situada a unos 100 m al oeste de la localidad, que repite el modelo de fuente-abrevadero-lavadero. Este tipo de conjuntos hidráulicos, siempre en este orden, son de influencia renacentista y muy comunes en el Matarraña a lo largo de los siglos XVII-XVII. Se conserva bien el caño de la fuente que alimenta un largo abrevadero construido en piedra. De allí el agua pasa al antiguo lavadero.

Se encuentra muy próxima a la anterior, la fuente de la Cañella que conserva un arco apuntado de sillería que refleja su antiguo origen. Aun existen en los alrededores de la población otras fuentes con aprovechamiento similar como la fuente d´Empeguera y la fuente del Molí del Oli.

Todavía es posible seguir con bastante precisión los límites de la antigua villa medieval de Fuentespalda, situada en lo alto de una pequeña elevación de terreno, a modo de cresta, que destaca levemente de su entorno inmediato y junto a la cual se encuentran varias fuentes naturales. En el siglo XV la villa de Fuentespalda tenía 85 casas cuya huella todavía parece adivinarse en el urbanismo de su centro histórico. La pequeña población, de marcado carácter rural, más de pueblo que un kilómetro de ribazo, estaba rodeada de una muralla que en algunos tramos estaría formada por las propias traseras de las viviendas. En esta muralla se abrían varias puertas algunas de las cuales serían transformadas posteriormente en portales capillas (portales de San Francisco Javier y de San Antonio). En ambos extremos de la calle Mayor debieron existir también dos portales, uno de ellos, el portal de la Virgen del Carmen, conserva todavía sus dos arcos apuntados. El otro debió desaparecer con las reformas de la zona oriental de la población a mediados del siglo XVI cuando se construyó la Casa de los Belsas y se debió reformar la Plaza. Esta gran casa palaciega, para la ciega no, construida con sillería, se adapta a la tipología del palacio aragonés y constituye uno de los edificios más importantes y singulares de la localidad.

http://www.fuentespalda.com/

Rutas que pasan por el municipio:

• Ruta Fuentespalda-Valderrobres
• Ruta Peñarroya de Tastavins-Fuentespalda
• Ruta Fuentespalda-La Portellada
• Ruta Fuentespalda-Ráfales

Lugares de interés

• Cementerio Medieval
• Centro de Interpretación Torreones del Matarraña
• Ermita de San Miguel (Fuentespalda)

Establecimientos de la localidad

• Panadería Albesa
• Panadería Valles
• Casa Valles- Alimentación
• Apartamentos La Morada del Cura
• Cooperativa San Miguel
• Restaurante del Visco
• Lo Bueno de Teruel
• Supermercado Asunción Albesa
• Mercadillo Fuentespalda
• Estanco Fuentespalda
• Construcciones Jordán Albesa, S.L.
• Construcciones Cutanda
• Embutidos Fuentespalda
• Penya del Corb
• Casa Lo Corral
• La Torreta y Cementerio Medieval
• Torneados Fuentespalda
• Albergue Barranc de la Serra
• Industrias Cárnicas 3 Reyes
• Hotel Mas de la Serra
• La bioescuela Mayjal
• La Torre del Visco
• Camping La Font
• Fonda Aparicio
• Casa Tonet
• Casa Llovet
• Casa Les Valeres
• Bar La Taberna

Entidades y servicios del municipio:

• Farmacia - Lda. M. Ángeles Ballestero -
• Centro de Salud Fuentespalda
• Ayuntamiento de Fuentespalda
• Parroquia de El Salvador
• Escuela Infantil de Fuentespalda
• Unidad Fuentespalda
• Aula de Adultos de Fuentespalda
• Salón Multiusos
• Caja Rural de Teruel
• A.M.P.A C.P San Jorge
• Asoc. Cult. Aguederas de Santa Águeda
• Asoc. Cultural. San Miguel
• Asoc. Cultural Hijos de Aragón
• Asoc. Pensionistas de Fuentespalda

San Miquel s'emporte la berena al sel

A lo largo del siglo XVIII se construyeron las tres ermitas que encontramos en la actualidad en el término de Fuentespalda: la de Santa Bárbara, la de San Pedro Mártir y esta misma. 
La ermita de San Miguel es una obra de estilo barroco, como corresponde a su época de construcción, que se finalizó en 1787. 
En la fachada se abre una sencilla portada con un arco de medio punto sobre la que se sitúa una ventana con el dintel de piedra y la fecha de realización. Está coronada con un campanario curvo de espadaña rematado con florones.
La construcción está realizada fundamentalmente con paredes de mampostería con las esquinas reforzadas con sillares.  Es de planta rectangular y está cubierta con tejado a dos aguas en el exterior y bóveda de medio cañón con lunetos en el interior.
Su aspecto exterior está marcado por unos grandes contrafuertes y un porche adosado al edificio construido entre dos de estos contrafuertes en 1860 para guarecerse en romería en caso de mal tiempo.  En la parte posterior se sitúa la casa del ermitaño.
Una de las tradiciones más arraigadas en las poblaciones de la comarca del Matarraña son las romerías y reuniones festivas en las ermitas.
En el caso de Fuentespalda se conserva la tradición de la celebración de dos romerías: alrededor del 29 de abril en la ermita de San Pedro Mártir y el 29 de septiembre, festividad de San Miguel, en esta ermita donde durante la fiesta, después del oficio religioso, se reparten pastas y vino entre los asistentes.

familias de Fuentespalda (libro)